再谈《追虹》之本土文化

要说《追虹》里让我最印象深刻的，应该是书中第一位出场的人物，也是作者的曾外祖父刘正彬。根据书中所写，这刘正彬不是什么大人物，只是差一箭就成为武秀才的街坊小混混。但也就是这一箭之差，他做了一个影响自己和后代的一个决定，而这个决定也在百年后促成了这本《追虹》。

原本立志要当武秀才，为家门光宗耀祖，但命运弄人，两次射箭中红心所带来的希望，却被最后一支射歪的箭给彻底摧毁。当不成武秀才，自觉没面目见乡亲，也无法忍受旁人的数落嘲笑，刘正彬竟然义无反顾的留下中国的妻儿老小，赤手空拳的 只身下南洋，只为了要寻觅自己 的生存空间。要知道，那时下南洋，那可是好多天的水路，不像 现在咻的一声几个小时，飞来飞去，多么方便，如果没有坚决的信念和勇气，是很难踏出那一步的。就这样，刘正彬与其他为了各种各样的原因，离开家乡到遥远的南洋来谋生的华人一起，也成了我们南洋的先辈。

这些南洋的第一代移民，为了生存，可以说是绞尽脑汁，出尽法宝，凡是可以挣钱的机会，绝不 会轻易放过。而为了能更融入这南洋社会，与其它南洋的土生民族打成一片，我们的这些先辈大多都能在短时间内就学会其他的语言。像刘正彬这样，就能说得一口漂亮的马来话，更有一位马来的红颜知己，可说是融入的如鱼得水。从书中的描述可以想像，当时的华族移民是如何务实的在这片土地上打拚，不管如何赚钱谋生，都以一种和谐宽大的胸怀去面对一切，在尽量融入当地生活习俗的同时，却仍然保持自身的传统文化，把矛盾和对抗减到最低，久而久之也就形成了特殊的南洋华人文化。这种交替融合而产生的文化，是我们先辈的智慧结晶，也是我们华人和平友善的证据。就如英语有这么一句说法，“win win situation”，双赢策略，可能就是从我们的先辈学的。

现在的新加坡所拥有的民族和谐，实际上从这些第一代南洋先辈就已经开始奠下基础。反观我们现在的中青年华人，还有多少会说马来话甚至其它方言，更甚者就只知道英语。当然，现在的马来和印度同胞大多也通晓英语，要沟通的确不是问题，但如果能像我们的先辈如刘正彬一般，能用他们的语言做交流，换来的将是更真诚的友谊，那还怕什么民族不和谐，也不担心什么宗教极端份子了。

刘正彬当不了武秀才，却做了我们南洋的开辟者，他的第三支箭射不中红心，却射中南洋的彩虹。他应该算是《追虹》里最幸福的人吧。